Разделы
Умный поиск
Подписаться на новости
Авторизация
Настало время перемен. Если Вы хотите сделать нашу жизнь счастливой, помочь себе и другим приходите в Школу Йоги Света. Обучение будет вестись по скайпу либо очно. Обучение состоит из трех равноценных частей: медитация, теория и практика.
Телефон Сурьи: (+7) 915 868 67 46 с 11.00 до 23.00 по Московскому времени, кроме воскресенья
E-mail Сурьи: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
скайп Сурьи: ershova35
Сообщество в «Мой мир @ mail.ru» «ЙОГА СВЕТА. ОСНОВЫ...»
Воскресенье, 22 Декабрь 2019 00:00
СВЕЖО ПРЕДАНИЕ......
Автор Светлана Салий
ЗИМНЯЯ СКАЗКА "КАРАЧУН"
Когда наступила Зима, дни стали укорачиваться, а ночи становились всё длиннее и длиннее. Злой дух Карачун послал на землю своих помощников, разузнать: когда Зима войдёт в полную силу, чтоб он мог выбраться на волю из подземного царства, да разгуляться вдоволь. Первым пошёл Медведь-шатун, обернулся он бураном и давай бродить по лесам, снег поднимать, да ломать деревья. Ну, а вернувшись, сообщил, что рановато ещё. Солнце пока что слишком ярко светит и греет, а ночи слишком коротки. Подождал-подождал Карачун и во вторую очередь отправил Волка. Обернулся Волк Метелью, носился с воем по полям да лесам, а когда вернулся - рассказал, что изменилось всё не сильно. Что дни ещё слишком длинны, а Солнце слишком тёплое. Надо ждать. И терпел Карачун до самой длинной ночи. Дождался, вылетел из своего убежища, дохнул суровым морозом и отправился дела творить. Всю ночь он метался в рьяном порыве по лесам и полям, валил вековые ели, сугробами заметал дороги, морозил всё живое, что попадалось на пути, но вот до людей добраться не смог… Они в своих избушках, как в крепости: с тёплой печкой-то! На утро, с первыми лучами Солнца, поспешил Карачун восвояси. И сидит он в своём подземелье, ждёт следующей, самой длинной и тёмной ночи.
А поутру проснусь люди, видят: Солнышко на них выглядывает, Мороз
искрится за окном, снега за ночь до крыш намело! “Вот и пришёл Карачун Зиме!
Солнце на Лето, а Зима на Мороз повернулись”, - говорят в народе.
искрится за окном, снега за ночь до крыш намело! “Вот и пришёл Карачун Зиме!
Солнце на Лето, а Зима на Мороз повернулись”, - говорят в народе.
Праздники, связанные с движением Солнца – были наиболее важные и почитаемые в народном сознании. Поворот Солнца и Земли, да и всей
Природы на новый этап жизни - это космические ритмы, отраженные в культурном наследии народов. Это события, в которых заложен глубинный смысл – познание себя и Бога, очищение Души и переход на новый этап её развития.
День языческого почитания Карачуна (одно из имен Чернобога) приходится на день зимнего солнцеворота — самый короткий день в году и один из самых холодных дней зимы. Веровали, что в этот день берет свою власть грозный Карачун — божество смерти, подземный бог повелевающий морозами, злой дух ( но мы то знаем, что злых Духов не бывает ) Веровали, что он повелевает зимой и морозами, и укорачивает светлое время суток.
«В белой шубе, босой, потряхивая белыми лохмами, тряся сивой большой бородой, Корочун ударяет дубиною в пень, — и звенят злющие эюзи,
День языческого почитания Карачуна (одно из имен Чернобога) приходится на день зимнего солнцеворота — самый короткий день в году и один из самых холодных дней зимы. Веровали, что в этот день берет свою власть грозный Карачун — божество смерти, подземный бог повелевающий морозами, злой дух ( но мы то знаем, что злых Духов не бывает ) Веровали, что он повелевает зимой и морозами, и укорачивает светлое время суток.
«В белой шубе, босой, потряхивая белыми лохмами, тряся сивой большой бородой, Корочун ударяет дубиною в пень, — и звенят злющие эюзи,
скребут коготками морозы, аж воздух трещит и ломается»
(Алексей Михайлович Ремизов, «Сказки»)
«Зимой ходит он по полям и улицам и стучит: от его стука начинаются трескучие морозы и сковываются реки льдами.
Если ударит он об угол избы, непременно бревно треснет!
Его дыхание производит сильную стужу.
Иней и сосульки — его слезы, его замерзшие слова.
Снежные облака — его волосы.
Очень не любит он тех, кто дрожит и жалуется на стужу, а бодрым, веселым, здоровым дарует крепость телесную и жаркий румянец.»
« В Карачун Сварог замахивается своим могучим молотом, а в
Коляду ударяет им по Алатырь-камню, высекая сноп искр, из которых рождаются молодые Боги грядущего года. Но это лишь видимость. Так кажется тем, кто "по эту сторону". Боги не умирают и вновь рождаются, но
перековываются на молодых и сильных - проходят через С-мерть, как через
ворота... Только Велес-Батюшка в эту пору с людьми остается - нет ему нужды на молодого перекидываться. Ему, старому так сподручней. А тем временем разгулялась Мара-Марена по земле - уж почти всю живность уморила... Не даром старики говаривали - что вверху, то и внизу... Как Боги в Ирий уходят, так и живность земная, и деревья, и травы, и вся Земля-Матушка словно в смертном оцепенении затихла...
А вернутся ли Боги? А воспрянет, возродится ли Земля-Матушка? Это только Велесу и ведомо... Карачун - самое подходящее время о жизни подумать, погадать, мудрого Велеса спросить... Потом-то некогда будет - ни нам, ни ему... У каждого дел отыщется - за год не переделаешь... Так и просуетишься до следующего Карачуна... Только этой ночью Маренины бубенцы слышно. А они здорово суету прогоняют...»
В народном дневнике Ивана Петровича Сахарова есть описание народных поверий в дни после Солнцеворота, связанных с Солнцем и сезонностью Природы: " Солнце будто с этого дня наряжается в праздничный сарафан и кокошник, садится в телегу и едет на тёплые страны. Зима ходит с сего же дня в медвежьей шкуре, стучится по крышам и будит баб ночью топить печи."
Если ударит он об угол избы, непременно бревно треснет!
Его дыхание производит сильную стужу.
Иней и сосульки — его слезы, его замерзшие слова.
Снежные облака — его волосы.
Очень не любит он тех, кто дрожит и жалуется на стужу, а бодрым, веселым, здоровым дарует крепость телесную и жаркий румянец.»
« В Карачун Сварог замахивается своим могучим молотом, а в
Коляду ударяет им по Алатырь-камню, высекая сноп искр, из которых рождаются молодые Боги грядущего года. Но это лишь видимость. Так кажется тем, кто "по эту сторону". Боги не умирают и вновь рождаются, но
перековываются на молодых и сильных - проходят через С-мерть, как через
ворота... Только Велес-Батюшка в эту пору с людьми остается - нет ему нужды на молодого перекидываться. Ему, старому так сподручней. А тем временем разгулялась Мара-Марена по земле - уж почти всю живность уморила... Не даром старики говаривали - что вверху, то и внизу... Как Боги в Ирий уходят, так и живность земная, и деревья, и травы, и вся Земля-Матушка словно в смертном оцепенении затихла...
А вернутся ли Боги? А воспрянет, возродится ли Земля-Матушка? Это только Велесу и ведомо... Карачун - самое подходящее время о жизни подумать, погадать, мудрого Велеса спросить... Потом-то некогда будет - ни нам, ни ему... У каждого дел отыщется - за год не переделаешь... Так и просуетишься до следующего Карачуна... Только этой ночью Маренины бубенцы слышно. А они здорово суету прогоняют...»
В народном дневнике Ивана Петровича Сахарова есть описание народных поверий в дни после Солнцеворота, связанных с Солнцем и сезонностью Природы: " Солнце будто с этого дня наряжается в праздничный сарафан и кокошник, садится в телегу и едет на тёплые страны. Зима ходит с сего же дня в медвежьей шкуре, стучится по крышам и будит баб ночью топить печи."
Карачунъ — время сокровенное, особенное, тайноведное, когда грань между Явью и Навью очень тонка. 22 декабря – Солнце переходит из одного состояния в другое, и, как считали наши Предки, создаются условия для появления в нашем мире «навьих существ», обитателей иного мира. В эти дни Солнце покидает этот мир и уходит «под землю», соответственно, наружу выползает всё то, что боится Солнца.
Карачунъ не праздновали, но при его наступлении проводили специальные обряды для очищения и освобождения от всего ненужного. Считали что это одновременно и время тьмы и время рождения нового дня, и что это наилучший момент для очищения и расставания с отжившим прошлым.
Карачунъ не праздновали, но при его наступлении проводили специальные обряды для очищения и освобождения от всего ненужного. Считали что это одновременно и время тьмы и время рождения нового дня, и что это наилучший момент для очищения и расставания с отжившим прошлым.
Опубликовано в
Светлана Салий
Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии